舉例說明個(gè)人和歷史人物之間的關(guān)系
發(fā)布時(shí)間:2017-10-16 14:00
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社發(fā)展史發(fā)展史馬克思所指:社歷史始終體發(fā)展歷史管否意識(shí)點(diǎn)社社社社與同歷史程發(fā)展起馬克思僅完整社形態(tài)理論且深刻形態(tài)理論本文
社發(fā)展史發(fā)展史馬克思所指:社歷史始終體發(fā)展歷史管否意識(shí)點(diǎn)社社社社與同歷史程發(fā)展起馬克思僅完整社形態(tài)理論且深刻形態(tài)理論本文試論形態(tài)問題研究同歷史條件間及與自間關(guān)系馬克思指:勞主體所組共同體及共同體基礎(chǔ)財(cái)產(chǎn)歸根結(jié)底歸結(jié)勞主體產(chǎn)力發(fā)展定階段該階段相適應(yīng)勞主體相互間定關(guān)系自界定關(guān)系馬克思看作社歷史主體自產(chǎn)物歷史產(chǎn)物歷史歷史歷史產(chǎn)力產(chǎn)關(guān)系同歷史階段具同形態(tài)斷、發(fā)展自歷史程資本主義前歷史發(fā)展所表明:[勞者]產(chǎn)條件所制表現(xiàn)同狹隘、定共同體形式相致同狹隘、定形式相致種具組種共同體所需相應(yīng)品質(zhì)即狹隘性自產(chǎn)力狹隘發(fā)展前提本身產(chǎn)力狹隘歷史發(fā)展階段結(jié)馬克思恩格斯1846寫《德意志意識(shí)形態(tài)》宏偉敘述工及各種所制形式相繼更替歷史實(shí)際表述形態(tài)與工、所制形式相致思想認(rèn)工決定所制各種同形式隸屬于階級(jí)同單隸屬于工同類現(xiàn)象發(fā)展歷史前相繼等級(jí)階級(jí)共同存條件產(chǎn)《1857-1858經(jīng)濟(jì)手稿》馬克思所制形式與共同體形式形式結(jié)合起研究并且資本主義物依賴關(guān)系社形態(tài)參照資本主義前社統(tǒng)稱依賴關(guān)系社形態(tài)資本主義發(fā)展未社稱自由性社形態(tài)根據(jù)馬克思三社形態(tài)理論及關(guān)于工、交往、交換等產(chǎn)力狀況決定所制形式并決定與所制形式相致共同體形式形式思想形態(tài)劃與作實(shí)體自血緣共同體宗或政治共同體依賴關(guān)系、作抽象或虛幻共同體貨幣共同體依賴關(guān)系、作真共同體自由聯(lián)合體依賴關(guān)系相應(yīng)依附、獨(dú)立性等三種歷史形態(tài)二()依附總說獨(dú)立形態(tài)現(xiàn)前發(fā)展都屬于依附歷史形態(tài)類物界化已二、三百萬歷史文明歷史短暫六、七千既自文明代始所經(jīng)間類已經(jīng)經(jīng)歷存間部(且部)類要經(jīng)歷存間部能依附于自發(fā)血緣共同體與依附于歷史形宗政治共同體簡(jiǎn)單混同起應(yīng)區(qū)別加研究馬克思唯物史觀創(chuàng)立處特別強(qiáng)調(diào):全部類歷史第前提疑命存第需要確認(rèn)事實(shí)些肉體組織及由產(chǎn)其自關(guān)系……任何歷史記載都應(yīng)些自基礎(chǔ)及歷史進(jìn)程由于發(fā)變更發(fā)事實(shí)野蠻代高級(jí)階段前氏族公社共同經(jīng)濟(jì)形態(tài)工性行面工沒發(fā)展般意義發(fā)達(dá)私制基礎(chǔ)自經(jīng)濟(jì)形態(tài)建立經(jīng)濟(jì)剝削政治壓迫基礎(chǔ)間統(tǒng)治服關(guān)系遠(yuǎn)未形尚處于自血緣親屬關(guān)系依賴階段野蠻代晚期類始向文明代渡私制孕育產(chǎn)使共同經(jīng)濟(jì)遭破壞氏族公社體家庭所代替產(chǎn)由公共占變占由于性發(fā)展及別擁量財(cái)富增便產(chǎn)貴族;使部居民永遠(yuǎn)處于卑賤位奴隸制促使形前各文化期所知道立狀態(tài)‘’依附于歷史形宗政治共同體才逐步形根據(jù)其共同體性質(zhì)自發(fā)歷史形依附依附于自發(fā)血緣共同體依附于歷史形、建立直接統(tǒng)治服關(guān)系基礎(chǔ)宗政治共同體兩階段或類型1依附于自血緣共同體直野蠻代高級(jí)階段類始冶煉鐵礦石并由于文字發(fā)明及其應(yīng)用于文獻(xiàn)記錄渡文明代前石器主要產(chǎn)工具產(chǎn)力極端低使單力量太能群聯(lián)合力量集體行彌補(bǔ)體自衛(wèi)能力足產(chǎn)共同進(jìn)行決定社基本組織建立公社社員血緣親屬關(guān)系基礎(chǔ)氏族公社與氏族共同體公社所制形式相適應(yīng)初形態(tài)依附于自血緣共同體既沒現(xiàn)共同體統(tǒng)治強(qiáng)制沒社關(guān)系物化發(fā)展史保留著永恒超越價(jià)值意義依附于自血緣共同體尚未熟尚未脫掉同其自血緣聯(lián)系臍帶[12]象植物根植于土壤與氏族共同體牢固緊密起直接自界再產(chǎn)自帶物性質(zhì) 自界幾乎沒歷史進(jìn)程所改變使與自界關(guān)系間關(guān)系具狹隘性:自界狹隘關(guān)系決定著間狹隘關(guān)系間狹隘關(guān)系決定著自界狹隘關(guān)系第氏族公社內(nèi)部狹隘自血緣親屬關(guān)系唯間聯(lián)系單氏族公社附屬物與其說毋寧說僅僅體;共同體獨(dú)立員原始群體相同;命主體氏族公社;體命獨(dú)立特殊程歷史祖先逝往事窮復(fù)現(xiàn)簡(jiǎn)單循環(huán)往復(fù)程;間僅僅自差別或自差別擴(kuò)沒社差別第二自界種純粹外、絕服依賴關(guān)系馬克思指:自界起初作種完全異、限威力制服力量與立同自界關(guān)系完全像物同自界關(guān)系像牲畜懾服于自界第三物式意識(shí)自看作與自界及自形氏族共同體直接同我我我我顯意識(shí)自界種純粹物式意識(shí)、純粹畜群意識(shí)2依附于歷史形宗政治共同體與由自發(fā)工所決定土私制宗或等級(jí)共同體相適應(yīng)產(chǎn)各種凌駕于專制家庭、家等狹隘域性共同體身依附關(guān)系由產(chǎn)依附于歷史形專制家庭、家等宗政治共同體首先社關(guān)系表現(xiàn)與間關(guān)系物關(guān)系既所者進(jìn)行勞共同體員產(chǎn)目創(chuàng)造保證各所者及其家庭及整共同體存使用價(jià)值使物質(zhì)產(chǎn)社關(guān)系及建立種產(chǎn)基礎(chǔ)其切領(lǐng)域都身依附特征社建立身依附基礎(chǔ)所切社關(guān)系表現(xiàn)與間關(guān)系……勞社關(guān)系清楚表現(xiàn)本身間關(guān)系其原始豐富性發(fā)展工使呈現(xiàn)化特征自某面自身物化物品物品占同表現(xiàn)性定發(fā)展使本質(zhì)力量達(dá)與其產(chǎn)相適應(yīng)原始全面性豐富性所馬克思認(rèn)種農(nóng)業(yè)或工業(yè)產(chǎn)社產(chǎn)技藝養(yǎng)所,培養(yǎng)勞者手藝、發(fā)明技巧自由性校再間及與自間關(guān)系狹隘性由于勞產(chǎn)力處于低級(jí)發(fā)展階段……決定間關(guān)系及同自間關(guān)系狹隘性直接強(qiáng)制勞處于孤立散狀態(tài)總力圖尋求閉鎖形態(tài)、形式及尋求既定限制雖定范圍內(nèi)發(fā)展別甚至能表現(xiàn)偉物論社都能想象自由充發(fā)展發(fā)展同[社間]原始關(guān)系相矛盾馬克思《路易•波拿巴霧月十八》依附典型——農(nóng)——所作析:民廣群眾便由些同名數(shù)簡(jiǎn)單相加形像袋馬鈴薯由袋馬鈴薯所集能代表自定要?jiǎng)e代表代表共同體形緊密、半緊密身依附關(guān)系同由于其固局限性由牢固趨于松懈《1857-1858經(jīng)濟(jì)手稿》馬克思認(rèn)亞細(xì)亞公社完全公制單員直處于與公社客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系,與公社牢固起,共同體依賴性強(qiáng);古代公社, 已經(jīng)產(chǎn)私財(cái)產(chǎn)公社財(cái)產(chǎn)離公社員平等公社員公社互相保障存共同體依賴性較弱;耳曼公社私財(cái)產(chǎn)已經(jīng)占主導(dǎo)位公社財(cái)產(chǎn)私財(cái)產(chǎn)補(bǔ)充共同體種松散聯(lián)合再聯(lián)合體共同體依賴性已經(jīng)馬克思認(rèn)既單共同體原關(guān)系再產(chǎn)必限且原則限產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)隨著產(chǎn)力發(fā)展——由于口增、戰(zhàn)爭(zhēng)、同外交往、奴隸、交換剩余產(chǎn)品、債務(wù)等等——共同體于斷前進(jìn)群發(fā)展說于狹隘、消滅前提走向沒落并終瓦解使掙脫共同體束縛走向獨(dú)立(二)獨(dú)立隨著交換價(jià)值目產(chǎn)發(fā)展自由土所制現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所制所代替貨幣支配普遍、抽象虛幻共同體與相適應(yīng)形獨(dú)立形態(tài)獨(dú)立形面封建社形式解體產(chǎn)物另面16世紀(jì)新興產(chǎn)力產(chǎn)物第間關(guān)系物化交換價(jià)值基礎(chǔ)產(chǎn)使產(chǎn)品普遍交換每存條件交換價(jià)值間唯社聯(lián)系交換價(jià)值產(chǎn)品才能實(shí)現(xiàn)自私利益形式手段既產(chǎn)目交換價(jià)值產(chǎn)仍強(qiáng)制自存完全否定使切性切特性都否定消滅社關(guān)系表現(xiàn)間關(guān)系轉(zhuǎn)化物、于說異關(guān)系;相應(yīng)能力轉(zhuǎn)化物能力交換價(jià)值或貨幣所者才能行使支配別或支配社財(cái)富權(quán)利內(nèi)本質(zhì)普遍物化程表現(xiàn)全面異化即純粹外目犧牲目本身第二獨(dú)立化、片面化偶化間關(guān)系物化使擺脫原種狹隘性聯(lián)系獨(dú)立化貨幣共同體面由于貨幣完全自占者任何性關(guān)系前提;占貨幣占者性某本質(zhì)面發(fā)展倒說占沒性東西使片面;另面由于私利益每民族少少民族貨幣關(guān)系表現(xiàn)純粹偶關(guān)系[27]達(dá)私目手段并作種控制偶、強(qiáng)制、異力量同相立使偶第三自主異化私制使共同體裂立兩極極完全依賴于各并與離、并列物世界——私制另極同物相立數(shù)——?jiǎng)谡邉谡哂捎趩适鞋F(xiàn)實(shí)內(nèi)容孤立、抽象、偶散彼立作本質(zhì)力量發(fā)揮產(chǎn)力本身說已經(jīng)再力量私制力量;產(chǎn)肯定自否定自;產(chǎn)與自主完全裂產(chǎn)自主表現(xiàn)本質(zhì)力量完全空虛第四全面關(guān)系、面需求全面能力體系形獨(dú)立矛盾發(fā)展盡管與社關(guān)系外、隔離偶使自獨(dú)立必須交換價(jià)值交換手段產(chǎn)同自同別普遍異化同產(chǎn)關(guān)系能力普遍性全面性使普遍性社化:打破切依賴紐帶、血統(tǒng)差別、教育差別等等確立平等自由觀念意識(shí);摧毀切阻礙發(fā)展產(chǎn)力、擴(kuò)需要、使產(chǎn)化、利用交換自力量精神力量限制擺脫狹隘民族域性聯(lián)系克服定界限內(nèi)滿足于現(xiàn)需要重復(fù)舊式狀況建立起間世界性交往關(guān)系發(fā)展辟?gòu)V闊空間;發(fā)展間普遍效用關(guān)系適用關(guān)系素質(zhì)、能力、才能、社性質(zhì)發(fā)展新階段作具盡能豐富屬性聯(lián)系、廣泛需要產(chǎn);創(chuàng)造普遍利用自屬性屬性體系創(chuàng)社員自界社聯(lián)系本身普遍占新代(三)性獨(dú)立仍發(fā)展歷史性階段社關(guān)系自愿定狹隘產(chǎn)關(guān)系內(nèi)自形自發(fā)聯(lián)系自身聯(lián)合力量某種異、外強(qiáng)制力量種間社聯(lián)系與異性表明獨(dú)立存暫性性產(chǎn)必性作獨(dú)立積極揚(yáng)棄性與所制或社所制形式自由聯(lián)合體形式相適應(yīng)未社形態(tài)性既依賴于自血緣共同體宗式政治共同體依賴于貨幣共同體汲取往切歷史發(fā)展基礎(chǔ)依賴于作自身馬克思說:任何存物用自雙腳站立候才認(rèn)自獨(dú)立且依靠自存候才用自雙腳站立說依靠作即自存候才能實(shí)現(xiàn)自間、間矛盾真解決存本質(zhì)、象化自我確證、自由必、體類間斗爭(zhēng)真解決完完全、自覺且保存往發(fā)展全部財(cái)富、向自身、向社(即)復(fù)歸達(dá)發(fā)展崇高境界性關(guān)系能力全面發(fā)展面關(guān)系全面發(fā)展本質(zhì)……其現(xiàn)實(shí)性切社關(guān)系總自由聯(lián)合體間社關(guān)系必自共同關(guān)系并受自共同控制具與物依賴性關(guān)系間關(guān)系異化完全同屬性質(zhì)另面能力全面發(fā)展馬克思認(rèn)消滅由社關(guān)系物化造能力物化能靠重新駕馭些物力量靠消滅工辦消滅沒共同體能實(shí)現(xiàn)自由聯(lián)合體才能獲全面發(fā)展其才能手段才能擺脫種種民族局限域局限同整世界產(chǎn)(同精神產(chǎn))發(fā)實(shí)際聯(lián)系才能獲利用全球種全面產(chǎn)(創(chuàng)造)能力性全面握勞享受、物質(zhì)精神、類與等關(guān)系全面占自本質(zhì)力量完全面由于消滅完全屈于工奴隸般狀態(tài)任何都沒特殊范圍都任何部門內(nèi)發(fā)展同各向完全發(fā)展及切自發(fā)性消除相適應(yīng)達(dá)物質(zhì)產(chǎn)自主、勞享受、物質(zhì)精神致另面消除社關(guān)系異性質(zhì)再社作抽象東西與自立起與社融體:社作社作社真共同體條件各自聯(lián)合并通種聯(lián)合獲自自由性世界歷史性普遍隨著產(chǎn)力交往普遍發(fā)展歷史向世界歷史轉(zhuǎn)化必伴隨著本身發(fā)展種域性世界歷史性、經(jīng)驗(yàn)普遍所代替世界歷史性、普遍破除民族域狹隘性束縛建立世界范圍廣泛間社聯(lián)系世界歷史眼光處理自、社及自身關(guān)系性自主自由獨(dú)立自類本質(zhì)喪失取表面獨(dú)立性自由由于完全屈于物能自主所種自由實(shí)際徹底取消任何自由相反隨著產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)私制消滅隨著向完全發(fā)展及切自發(fā)性消除自由聯(lián)合體作能夠自由發(fā)展運(yùn)條件置于控制才能夠?qū)崿F(xiàn)自充、再受限制自主種自主產(chǎn)力總占及由才能總發(fā)揮終自社關(guān)系主自界主自身主候所作參加社交往聯(lián)合起實(shí)現(xiàn)全部產(chǎn)力總占及由才能總發(fā)揮獲自充、再受偶性物限制自主,實(shí)現(xiàn)自主與物質(zhì)致自主;候某種規(guī)定性再產(chǎn)自產(chǎn)全面性;力求停留某種已經(jīng)變東西處變易絕運(yùn)建立全面發(fā)展共同社產(chǎn)能力社財(cái)富基礎(chǔ)自由性向著更高目標(biāo)邁進(jìn)三研究表明自、依附、獨(dú)立性典型意義發(fā)展歷史形態(tài)劃與社主義初級(jí)階段由于產(chǎn)力發(fā)展平衡性共同體形式化造三種形態(tài)并存并矛盾事實(shí)傳統(tǒng)高度集權(quán)統(tǒng)社經(jīng)濟(jì)政治體制改革放前并沒根本搖沒形產(chǎn)獨(dú)立產(chǎn)力共同體條件更要說性發(fā)展計(jì)劃體制定格依附于家庭、村社等等狹隘獄共同體互聯(lián)系單位或社員極束縛發(fā)展隨著改革放社主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展隨著產(chǎn)力迅速發(fā)展交往普遍化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社發(fā)向現(xiàn)代工業(yè)社知識(shí)社深刻轉(zhuǎn)型傳統(tǒng)依附隨迅速向市場(chǎng)體制獨(dú)立轉(zhuǎn)化且涌現(xiàn)批性預(yù)示著普遍獨(dú)立化進(jìn)使每全面自由發(fā)展并性新代臨展示著社主義促進(jìn)發(fā)展光明前景
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