鬼是什么 科學(xué)解釋鬼從哪里來的
發(fā)布時間:2017-11-29 11:00
編輯:創(chuàng)大鋼鐵
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鬼稱鬼魂或亡靈或幽靈些認(rèn)死亡所留靈體臺灣稱游蕩外鬼魔神仔慣兄弟尊稱;香港稱污漕嘢(污蔑東西)歷史背景文化史商朝、周朝期尚
鬼稱鬼魂或亡靈或幽靈些認(rèn)死亡所留靈體臺灣稱游蕩外鬼魔神仔慣兄弟尊稱;香港稱污漕嘢(污蔑東西)歷史背景文化史商朝、周朝期尚未產(chǎn)死神仙觀念未佛教宣導(dǎo)輪轉(zhuǎn)世思想已經(jīng)認(rèn)死變鬼并且前身份陰間延續(xù)認(rèn)死靈魂依繼續(xù)關(guān)影響世事導(dǎo)致占卜流行且陪葬觀念西文化由于早崇拜死傳統(tǒng)所鬼思想概念存圣經(jīng)希伯語經(jīng)卷(《舊約》)記載看盡管古代色列并相信鬼怪等色列帝耶華告訴色列該相信死能力偶像更沒任何用處古代亞細(xì)亞家都鬼崇拜通靈術(shù)十普遍求問鬼各路神各交戰(zhàn)合約等必走程序另外鬼存說期發(fā)展印度教、神道教、伊斯蘭教都能找各觀點(diǎn)綜述神論者神論者認(rèn)鬼真存何目前止未找鬼存科證據(jù)基本發(fā)點(diǎn)結(jié)論必須經(jīng)起推敲通現(xiàn)技術(shù)發(fā)現(xiàn)則程重現(xiàn)至今尚未探測鬼亦描述種物質(zhì)或者能量遂認(rèn)存同理否定任何神或者超越物能力體存知論者知論者認(rèn)鬼能存現(xiàn)卻未能證明其存與否神論者與宗教神論者雖相信鬼卻拿辯駁證據(jù)世界幾宗教相信靈魂死崇拜鬼神幾乎共通特點(diǎn)儒家《論語·述第七》:語怪、力、亂、神已清楚點(diǎn)儒家鬼神采取論態(tài)度復(fù)言:務(wù)民義敬鬼神遠(yuǎn)謂知矣曰:非其鬼祭諂表明鬼神所求即諂媚行非君道曾曰:慎終追遠(yuǎn)民德歸厚矣見儒家祭拜祖先內(nèi)強(qiáng)調(diào)念、追思義外則表現(xiàn)謹(jǐn)慎、尊敬禮目使風(fēng)俗淳厚曰:未能事焉能事鬼強(qiáng)調(diào)事優(yōu)先性即著盡事優(yōu)先暇顧及鬼神 《論語·雍第六》</ref>主張政者宗教信仰敬遠(yuǎn)勿使亂政儒家觀點(diǎn)屬知論者言鬼怪看重盡其我部所即愧君道佛教陰身民間信仰認(rèn)死變鬼佛教看卻死亡者識旦離肉身投六道任何道前其識便業(yè)力及自執(zhí)種稱陰身細(xì)微身種身存至緣熟再投止種陰身所謂身相并實(shí)質(zhì)概具身相矣陰身并享用實(shí)質(zhì)飲食氣味食陰身身相形相畜道者形畜牲身煙色;于獄道陰身色焦炭行走倒立行;餓鬼者身水色倒退行;界者身金色平行;界色界者身色白行升飛行般;界欲界者身色亦金色行飛行升些依據(jù)《入胎經(jīng)》描述說外六道五道或界欲、色二界命完結(jié)界色界者死即于處色界并經(jīng)歷陰期故陰身見陰身與民間所說鬼并相同陰身具前形象顯現(xiàn)般沒神通眼前亦能改變周遭事物狀態(tài)餓鬼道餓鬼道六道輪道陰本質(zhì)同根據(jù)佛教所言餓鬼般所說鬼并相同餓鬼六道部份擁色身(肉身)基督教圣經(jīng)所指鬼魔鬼(撒)或邪靈(跟隨撒使)雖力量影響類世界終帝哈米吉頓戰(zhàn)消滅圣經(jīng)原文指死失所知能力知道現(xiàn)發(fā)事情思想停止現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)任何影響基督教發(fā)展特別4世紀(jì)吸收量其宗教思想靈魂死獄等觀點(diǎn)現(xiàn)宗教文獻(xiàn)通靈術(shù)魔偶像崇拜隨進(jìn)入羅馬主教由于現(xiàn)基督教教派千萬部教派都相信死靈魂或堂、或獄、或者介于二者間普遍觀點(diǎn)死義靈魂進(jìn)入堂惡進(jìn)入獄些暫愿進(jìn)入堂游蕩鬼主教叫做煉獄讓些罪嚴(yán)重堂巫師通某種手段呼叫死跟說宗教文作品宗教影視作品都暗示鬼存于世界并且世舉足輕重影響眼看或者普通知唯能通靈或者特異功能才能看例文藝復(fù)興期丁《神曲》三部曲描述獄煉獄堂盡管沒圣經(jīng)經(jīng)文作基礎(chǔ)同追捧西電影《第六》、《獄神探》、《鬼情未》、《哈利波特》系列電視怪異說魔幻說《指環(huán)王》、《納尼亞傳奇》系列都與鬼怪魔通靈關(guān)道教道教死變鬼《太清玉冊》卷五:雖修道免死遺枯骨于間者縱高妙終鬼稱故曰鬼道教信徒相信某些修行(道士、道姑、云游道)或者仙通定咒語或者特殊符號、加咒語封條等控制鬼行甚至命令鬼執(zhí)行某種任務(wù)道士道姑等雖介于仙間確能力降伏甚至殺死鬼受文化影響家習(xí)俗都與驅(qū)鬼避邪關(guān)例帖春聯(lián)換門神雄黃酒等道教神體系獄鬼世界鬼普遍存于世間甚至通修煉達(dá)能境界論鬼努力終都能仙界承認(rèn)晉升仙水平修煉精物(像狐貍精、蛇精、花精等)屬于類道教關(guān)文作品類觀點(diǎn)十見例《西游記》孫悟空雖皈依佛教能力卻道教;《八仙?!钒宋簧裣蓭缀醵寂c鬼打交道經(jīng)歷《白蛇傳》更鬼白娘娘服務(wù)民間民間鬼沒特定看般相信鬼種電波(念力)形態(tài)存腦亦選擇性接收同電波(念力)所些特別容易看鬼些卻容易亦與何含恨或含冤死(鬼)經(jīng)現(xiàn)相呼應(yīng)少相信鬼能儀器探測包括其聲音、影像及電波相信透照片、影像紀(jì)錄等意間鬼魂影像紀(jì)錄通稱靈寫真或靈異照片些相信透碟仙或附身等通靈式與鬼接觸或溝通些稱曾經(jīng)見鬼看鬼光或云彩形態(tài)現(xiàn)亦令寒冷覺更聲稱看形鬼某些鬼或極其嚇外觀示──能顯現(xiàn)殺死狀、舌、七孔流血等古相信鬼種近似氣體形式存:進(jìn)入室內(nèi)候氣體先貼著墻傳播才充滿整房間乃傳說──鬼貼墻走──起源相信鬼處于兩獨(dú)立空間兩空間旦重疊候看每撞見鬼迷信舉行宗教儀式或焚燒香燭、紙錢超渡亡靈祈求鬼魂要纏擾著都民間鬼傳說沒任何提力證據(jù)證明或否定些觀點(diǎn)真確性鄉(xiāng)間偶種鬼神附體患者自稱某某神仙已死者靈魂化身病些附體者口吻、身份講聲調(diào)變特殊講內(nèi)容般患者曾見或曾經(jīng)歷事情解釋稱癔癥未免牽強(qiáng)發(fā)病者預(yù)知遙知現(xiàn)象用癔癥解釋原待探求本文化深受影響才七夜怪談廁所花等數(shù)萬計靈異故事[源請求]文漢字用鬼指種青面獠牙掠奪吃怪物獄獄卒、牛馬面餓鬼道餓鬼等才算鬼至于說死變鬼文則使用亡靈、幽靈怨靈等稱呼本妖怪家族死所幻化妖怪本者畫家十基重于幽靈妖怪各種研究[源請求]儒家思想各種迷思使鬼文化沒像本區(qū)發(fā)展集度完整科質(zhì)疑類般情況聽見頻率低于20赫茲(Hertz)聲波英科家認(rèn)聲波能令覺空間鬼存或者明安及恐懼受鬼主流科家視超現(xiàn)象或迷信表現(xiàn)所承認(rèn)流行文化鬼許都十流行題材自初期電視游戲始鬼已經(jīng)擔(dān)任重要角色舉例《Pac-Man》鬼玩家敵玩家能抓任堂品《超級瑪利歐》鬼擔(dān)任敵相關(guān)游戲《路易公寓》(Luigi's Mansion)玩家更要游戲進(jìn)入鬼屋暴雪公司品魔獸世界游戲亦亡靈種族,陸版本亡靈族模型與其家版本所區(qū)別鬼恐懼神秘導(dǎo)致些口文、都市傳奇校怪談廣泛流傳
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